前一阵子，央视组织了一批专家，搞了个什么“百家讲坛”。最近又从网上看了有关“刘心武揭密《红楼梦》”的材料，有些话总觉得如骨鲠在喉，不吐不快。
刘心武给了我们什么？他从一个个小说人物的原型探密出发，指出《红楼梦》是写政治的。但他的很多观点是牵强附会的，早已经被一些对《红楼梦》有深入研究的专家指出了明显的漏洞。举一个最简单的例子。他认为《红楼梦》中张友士（刘同志理解成了‘张有事’）为秦可卿开的药方暗藏玄机：人参，这个参，可以理解成天上的星星，人已经化为星辰了，高高在上，可以理解为是象征长辈；白术，作为一味中药，术的读音应该是zhu2，但是曹雪芹从南方来到北京，他还保留着不少江南人的发音习惯，张爱玲在她的那本《红楼梦魇》里面，举出过很多例子，吴语里zhu2和“宿”的发音很接近，因此“白术”作为黑话，也可以理解成“白宿”，“宿”也有星辰的意思，白昼的星辰，当然，“星宿”的那个“宿”字，正确的发音又要读成xiu4。总之，我觉得“参”和“术”都隐含着星辰的意思，上几讲我已经揭示过，在《红楼梦》的文本中，月喻太子，星月同辉，中秋夜在凹晶馆黛玉和湘云联诗，星月的含义是相通的，因此，我觉得这药方里的头四个字，代表着秦可卿家里的长辈，她的父母，她的兄长。如果说理解头两味药的谐音转义比较费劲，那么，下面我把第三味药的两个字拆开，与前后两味药连成句子，那意思就很直白了，它是这样的：人参白术云：“苓熟地归身。”意思就是她的父母、她的兄长说，告诉她底下这句话，就是“令（苓）熟地归身”，也即命令她，在关键时刻，在她生长的熟悉的地方，结束她的生命。
多荒唐的解读！简直到了钻牛角尖和臆测的地步了！试想，就算张友士真是来送信的人，什么机会找不到？还用如此费解的手段？连很多专家都解读不了的一个药方，她秦可卿能搞得懂？
正如中国《红楼梦》学会副会长蔡义江所说：“史学不是靠悟而是要靠证据。”《刘心武揭密〈红楼梦〉》一书中为了证明秦可卿是太子之女，弘皙之妹，便从康熙第一次废太子胤礽讲起，把康、雍、乾３朝的这段历史都拉扯上。可是讲来讲去，都与秦可卿是太子之女没有关系，所以是有果没因。从历史材料的角度来看，清代的皇室宗谱是记儿不记女的，又有什么确切的证据说明太子有这么一个女儿呢？所以这一层一层的逻辑在刘心武那里都是不对的。说到秦可卿和贾珍的非正常关系，刘心武说只要有真情就可以超越伦理，可小说创作可以自由发挥这样来写，但史学研究怎么能是这样的态度呢？这个表面看似具有人文精神的言论，恰恰缺乏人文精神。
我看，与其搞这些拿不出足够证据的所谓的“揭密”来吊人胃口，误导红迷，还不如从静下心来研究点真正能帮助人提高写作水平的东西。
欣赏名著欣赏什么？答：思想性、艺术性。而艺术性是名著的精华。
《红楼梦》被评为“我国古典小说中思想性和艺术性结合得最好的一部小说”。既然如此，我们为什么还去舍本逐末，搞些所谓的揭密去哗众取宠、骗人钱财呢？须知学术应该是严谨和科学的，是不允许随意猜测的。
《红楼梦》的艺术性有多方面的表现。你象严谨而宏大的结构，高超的心理描写（笔者曾就此写过一篇小文），精雕细琢令人叫绝的情节描写，高度个性化的人物语言，高超的伏笔，诗文在刻画人物方面的妙用，人物命名与暗示等，无不充分体现出了作者深厚的文学功底和独特的文学个性。多花点时间去细细体会并作进一步的研究，我想没个人都会从更深的层次上真正认识《红楼梦》的文学价值，而这也才是文学欣赏的要义所在。
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