中秋节的诗句
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关于教育的诗句及诗词
[关于教育的诗句及诗词]  
关于教育的诗句及诗词历来教有很多,下面是小编总结出来关于教育的诗句供大家参考,以便大家参考学习,

关于教育的诗句及诗词

[智库|专题]。

所谓治国,必先齐其家者;其家不可教,而能教人者,无之。 
《礼记•大学》儒家主张的治国,齐家,是有密切关系的两件事,一个人的家教不好,而又能教人的,没有这回事。 
怀子三月,出居别宫。目不邪视,耳不妄听。音声滋味,以礼节之。 
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》妇女怀胎三月,出居别的地方,眼不看邪恶的东西,耳不听胡乱的东西,说话、饮食用礼义来节制。 
人生小幼,精神专利,长成已后,思虑散逸;固须早教,勿失机也。 
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•勉学》专利:集中,散逸:分散。这是颜之推强调早期教育的重要。 
教妇初来,教儿婴孩。 
北朝•北齐•颜之推《颜氏家训•教子》要教导媳妇最好在初入门,要教好儿子最好在孩提时。 
天下之本在家。 
汉•荀悦《申鉴•政体》天下的根基在于家庭。 
爱其子,择师而教之。 
唐•韩愈《师说》如果爱护自己的孩子,那就要选择老师来教育他。 
人生百年,立于幼学。 
清•梁启超《论幼学》人生百年,建树立足在于幼年所受的教育。 
父善教子者,教于孩提。 
宋•林逋《省心录》孩提:幼儿。善于教育儿女的人,必须从小做起。 
强国之基在养蒙,儿童智慧须开爽,方能凌驾于人上。 
清•林纾《闽中新乐府》养蒙:教育、启蒙,

诗句

《关于教育的诗句及诗词》(http://www.lp1901.com)。 
少成若天性,习惯之为常。 
《大戴礼记•保傅》年轻时养成的习性如天然生成的一样,一旦成为习惯就不易改变了。这里指出抓年轻时的教育对于后来的成长极为重要。 
人材之成,自儿童起。 
清•陈宏谋《<养正遗规>序》起:开始 
居身务其俭朴,教子要有义方. 
清•朱柏庐《治家格言》居身:对自身生活行为的操守。义方:道义和思想行为的一定标准。 
爱子教之以义方。 
《左传•隐公三年》慈爱子女,要教育他们行事应遵守的规矩法度。 
爱其子而不教,犹为不爱也。 
明•方孝孺《行善戒》犹:仍然。意指疼爱儿女但不能忽视教育。 
父母之爱子,则为之计深远。 
《战国策•赵策》父母爱子女,就得替子女作长远的打算。 
爱之不以道,适所以害之也。 
《资治通鉴》道:道义,正道。适:正是。不从道义上爱护一个人,正是害了他。 
君子之于子,爱之而勿面,使之而勿貌,导之以道而勿强。 
《荀子•大略》君子对于自己的子女,喜爱他们而不表现在脸上,使唤他们而不优以辞色,用道理诱导他们而不强制压服。 
贤人智士之于子孙也,厉之以志,弗厉以诈;劝之以正,弗劝以诈;示之以俭,弗示以奢;贻之以言,弗贻以财。 
汉•王符《潜夫论•遏利》贤明的人和有识之士教育子孙,总是勉励他们立志,而不是教以花言巧语;劝导他们正直,而不是从事奸诈;示范他们俭约,而不是示范以奢侈;赠送他们以训诫,而不是赠送以财产。 
童蒙无先入之杂,以正导之而无不顺受枣故养正当于蒙。 
明•王延相《雅述•上篇》 蒙:无知。童蒙,指儿童无知的时期。 
今教童子枣则宜诱之歌诗以发其意志,导之习礼以肃其威仪,讽之读书以开其知觉。 
明•王守仁《训蒙大意》讽:劝告。 
今教童子,必使其趋向鼓舞,中心喜悦,则其进自不能已。 
明•王守仁《训蒙大意》不能已:不会停止。 
教子工夫,第一在齐家,第二在择师。 
明•陆世仪《思辨录辑要》卷十齐:整治。 
子弟童稚之年,父母师傅贤者,异日多贤;宽者,多至不肖。 

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